
Pada asalnya negara Kesultanan Pattani Darul Salam adalah sangat luas merangkumi Segora (Songkhla), Pattani, Narathiwat, Jalo (Yala). Bahkan ketika kemuncak empayar Patani pada kurun ke 17, ianya meliputi hingga Kelantan, Terengganu, Hulu Perak (yang dikenali sebagai Reman pada masa itu), Merdalung (Phattalung) dan Negara Sri Dharmaraja (Nakhon Si Thammarat). Walau bagaimanapun, pada tahun 1786, Siam telah berjaya mengalahkan Pattani.
Dalam masa yang sama, sejarah Negeri Kedah bergerak seiring di wilayah ini. Antaranya, Satun (Setoi) adalah daerah di negeri Kedah, Phuket (Pulau Bukit), Ko Adang (Pulau Adang) dan begitu juga Tanasseri (Tanah Seri). Kedah yang wujud pada hari ini merupakan sisa tinggalan daripada wilayah kerajaan Melayu yang terbentang luas di kawasan utara Semenanjung Melayu yang meliputi wilayah-wilayah selatan Thailand. Menurut sumber catatan sejarah, kerajaan Langkasuka adalah kerajaan Melayu terawal yang pernah wujud di Semenanjung Melayu. Ia wujud pada kurun ketiga dengan mempunyai pusat kekuasaan di Kedah yang kemundiannya dipusatkan ke Pattani Darussalam.
Kerajaan Kedah Tua kemudiannya muncul dan gemilang bermula abad ke enam masihi dan berkuasa ke atas laluan kapal pedagang di kawasan utara Semenanjung Melayu. Kehebatan Kerajaan Kedah Tua ini dapat dilihat daripada tinggalan arkeologi moyang mereka dari sejarah Sungai Batu yang berusia kebih 2,700 tahun termasuk candi-candi di Lembah Bujang yang masih wujud sehingga hari ini.
Kemaraan British dan Perjanjian Anglo Siam 1909 telah membahagikan negeri-negeri Melayu di utara. Wilayah selatan Thai yang terdiri dari Pattani, Narathiwat dan Yala pada asalnya adalah sebahagian dari Tanah Melayu tetapi telah diserahkan oleh British kepada kerajaan Thai manakala negeri Kedah, Kelantan, Perlis dan Terengganu diserahkan kepada pihak British yang memerintah secara beresiden tidak langsung menerusi Perjanjian Bangkok 1909. Sehingga hari ini, wilayah tersebut kekal di bawah jajahan Thai manakala Kedah, Kelantan, Perlis dan Terengganu di bawah Malaysia.
Lantaran itu PULO melancarkan perjuangan bersenjata sejak 1970-an.Kumpulan nasionalis selatan Thailand mahu merdeka sepenuhnya dari Thailand berdasarkan faktor sejarah. Namun akhir-akhir ini Pertubuhan Pembebasan Bersatu Pattani (PULO) dan Bersatu bersedia berunding dengan pihak berkuasa Thailand.
Kumpulan lain mahu negara Islam di wilayah selatan Thailand. Kaedah perjuangan Al-Qaeda di seluruh dunia khususnya di Afghanistan menjadi sumber idea dan inspirasi. Pihak tentera Thailand menuduh Gerakan Mujahidin Islam Pattani (GMIP) dan lain-lain kumpulan serpihan menjadi pembekal bahan letupan dan melatih ahli-ahli untuk meletupkan diri, menembak curi dan memasang dinamit pada motosikal dan basikal. Sasaran utama ialah anggota tentera, polis dan sarang maksiat.
Sikap para pegawai Thai di pejabat-pejabat daerah yang mengamalkan diskriminasi dan tidak mahu memahami adat resam, perasaan dan kehendak rakyat tempatan juga menjadi punca kepada serangan-serangan kecil-kecilan ke atas pemimpin Buddha dan anggota-anggota polis yang sedang meronda.
Pihak polis pula menyerang secara senyap terhadap para imam dan guru-guru agama yang dituduh menyebarkan sentimen anti-Bangkok. Guru-guru agama dan imam di kampung-kampung hilang begitu sahaja dan penduduk Islam mendakwa polis Thailand yang melakukannya. Guru-guru di selatan Thailand dibekalkan dengan senjata api dan dilatih menggunakan bagi mempertahankan diri. Guru-guru ini dituduh menghina agama Islam dan menyebarkan agama Buddha di kalangan pelajar-pelajar Islam.
'Tentera Siam Buddha Perut Hijau' mempunyai beberapa bahan bukti bahawa pemberontakan ini telah dibiayai oleh restoran-restoran menjual sup Tom Yam di Malaysia yang beribu jumlahnya, kerana ramai Melayu masih berminat di dalam pergerakan membebaskan Wilayah Melayu yang terjajah ini. Kerajaan Malaysia berhujah bahawa dakwaan tentera Thai itu "sama sekali tidak berasas," dan "sangat imaginatif."
Tun Dr. Mahathir Mohamad telah ditemui oleh beberapa wakil dari selatan Thailand di pulau Langkawi sejak 2005. Sejak itu, beberapa siri rundingan telah diadakan. Nasihat dan pelan damai telah diberi pandangan oleh Dr. Mahathir Mohamad yang arif tentang selok belok politik di selatan Thailand. Dr. Mahathir mengambil langkah berani itu kerana hanya beliau tokoh dipercayai oleh penduduk selatan Thailand.
Pertubuhan Perdana Global Peace Organisation (PGPO) dipimpin oleh Datuk Mukhriz Mahathir menjadi pengarah eksekutifnya. Ibu pejabat pertubuhan ini terletak di Putrajaya.
PGPO bertindak sebagai orang tengah sejak Oktober 2005 bagi merundingkan pelan damai di selatan Thailand. Bekas Perdana Menteri Thailand Anand Panyarachun menemui Tun Dr. Mahathir Mohamad di Kuala Lumpur bagi mendapatkan idea, pandangan dan perspektif Malaysia menangani krisis selatan Thailand.
Atas pelawaan Anand, Tun Dr. Mahathir Mohamad telah menemui Raja Bhumibol Adulyadej di Bangkok, Thailand. Baginda merestui peranan Tun Dr. Mahathir sebagai pengantara dan merupakan tokoh yang berwibawa yang mewakili pemimpin Islam sederhana.
Anand Panyarachun merupakan pengerusi National Reconciliation Council (NRC) yang dilantik oleh Perdana Menteri Thaksin Shinawatra ketika itu. Tujuanny mencari kaedah terbaik mendamaikan kawasan majoriti Islam di Yala, Narathiwat dan Pattani itu.
Antara draf pelan damai ialah menggugurkan tuntutan kemerdekaan, dengan balasnya mereka diberikan pengampunan, pembangunan ekonomi yang lebih baik, lebih banyak dana dan penggunaan bahasa Melayu di sekolah-sekolah.
Kerajaan Thailand pula mahukan gencatan senjata dan meminta kumpulan pemisah di wilayah terbabit menyerahkan senjata mereka bagi menamatkan kejadian tembak dan pengeboman yang sering berlaku Yala, Narathiwat dan Pattani itu.
Pihak keselamatan di selatan Thailand berusaha menemui tokoh besar berkarisma yang dapat mempengaruhi kumpulan militan di selatan Thailand. Antara tokoh ini ialah Sapae-ing Bazo, bekas guru besar Thamma Witthaya Islamic School di Yala dan Masae Useng. Mereka dari Barisan Revolusi Nasional (BRN).
Bekas Menteri Luar Thailand Surin Pitsuwan menyarankan supaya model perdamaian Gerakan Aceh Merdeka (GAM) dengan kerajaan Indonesia di Helsinki Ogos 2005 digunakan dalam menyelesaikan pertikaian di Selatan Thailand.
Pemimpin selatan Thailand yang disenarai hitamkan oleh pihak berkuasa diberi pengampunan.
Namun keamanan berkekalan akan diganggu oleh penjenayah, sengketa politik, kegiatan penyeludupan dan sindiket dadah.
Pada 9 Oktober 2006, Perdana Menteri sementara Thailand, Surayud Chulanont mebentuk Kabinet baru. Menteri-menterinya terdiri daripada ahli ekonomi, pegawai tinggi kerajaan dan dua bekas pegawai tentera.Birokrat beragama Islam, Aree Wong-araya menjadi Menteri Dalam Negeri yang bertanggungjawab terhadap keselamatan domestik. Hal ini memberi harapan baru kepada penduduk beragama Islam. Pelantikan orang Islam dalam kabinet Thahiland memberi harapan baru kepada perdamaian selatan Thailand.
Pendidikan cara Thai dianggap Penjajah sebagai alat penting untuk mengikis nilai Melayu dan Islam dalam usaha membendung kegiatan puak pemisah Islam. Ketua Pengarah Pusat Pentadbiran Wilayah Sempadan Selatan (SBPAC), Pranai Suwanrath jelas menyatakan bahawa lima wilayah yang masih majoriti Melayu Islam sejak sebelum dibahagi secara penyamun bersama Inggeris ialah Narathiwat, Satun, Songkhla, Yala dan Pattani.
Penduduk Islam lebih percaya dan berminat mendaftar anak mereka di sekolah agama seperti sekolah pondok dan madrasah berbanding sekolah bantuan kerajaan. &0 % pelajar menuntut di 6000 sekolah agama. 30 % lagi belajar di sekolah kerajaan. Akibatnya bilangan yang melanjutkan ke peringkat universiti amat rendah. 1000 biasiswa ditawarkan untuk belajar di luar negara seperti Malaysia, Indonesia, Mesir dan beberapa negara Timur Tengah pada 2008.
Kumpulan Pejuang Melayu:
1. Pergerakan Mujahideen Pattani (BNP)
2.Pertubuhan Pembebasan Bersatu Patani (PULO)
3.Pergerakan Mujahideen Islam Pattani (GMIP)
4.Pergerakan Kumpulan Mujahideen Islam Pattani
5.Barisan Revolusi Kebangsaan (BRN)
6.Barisan Pembebasan Kebangsaan Pattani (BNPP)
7.Jemaah Islamiyah (JI)
8.Kumpulan Kecil Runda (RKK)
Pemimpin Perjuangan Melayu Siam di Selatan Thai:
1. Wan Kadir Che Wan
2. Abdullah Sungkar
WILAYAH MELAYU Satun, Trang, Narathiwat, Pattani, Yala dan Songkhla cukup sinonim dengan orang Islam di Thailand. Begitu juga wilayah Kedah di Tanasseri. Hingga kini mereka masih berbahasa Kedah. Mengharapkan pembebasan yang tak kunjung tiba berabad lamanya walau Tanah Melayu telah sebahagiannya merdeka dari Inggeeis, tetapi pegangan bangsa Thai masih kuat, kerana tidak mahu melihat Tanah Melayu dan kini Malaysia kembali gah seperti zaman silam sebelum Siam Buddha berjaya menjajah. Kesemua wilayah Siam ini, kecuali Trang dan Pattani bersempadanan dengan Malaysia.
Walaupun majoriti penduduk di wilayah-wilayah ini adalah orang Melayu-Islam, tetapi wilayah-wilayah ini bukan lagi sebahagian daripada wilayah yang sepatutnya negara kita Malaysia. Hilang dahulu secara keras dirampas Siam, kemudian dibahagi secara tipu muslihat kafir Inggeris Siam di dalam Perjanjian Anglo Siam 1909. Akhir sekali PBB yang mulanya berjanji memberi keadilan ke atas tiap negeri serta negara terjajah selepas tamat Perang Dunia Kedua (penjajahan dirumus sebagai punca sengketa dan penjajahan perlu ditamatkan, membawa kepada kemerdekaan jajahan Eropah dalam dekad selepas tamat Perang Dunia), telah tiba-tiba membenarkan usul Thailand untuk jadikan negeri-negeri Melayu yang mereka jajah sebagai WILAYAH BERDAULAT THAILAND.
Jelas PBB dijadikan boneka, orang Islam diperbodohkan, sebagaimana Palestin dijajah, begitu juga 'Selatan Thai'. Kini, orang kita sibuk merintih nasib Palestin dijajah kafir nun jauh di sana, namun nasib ANAK MELAYU ISLAM di seberang pagar sempadan yang dijajah kafir, ramai tidak peduli, malah langsung ramai yang tak tahu 'ekor kepala'. Malah sejarah serta perjuangan pembebasan pun tak pernah ambil peduli. Apa yang sibuk fikir, cuma nak bercuti ke sana, ke lokasi seperti Phuket, Ko Samui, Hatyai dll bersuka ria, pada ketika Melayu Berdarah di sana, mundur, maruah tak terbela, darah mengalir ke tanah, hidup merana.
Akhirnya, anak Melayu itu jadi dagang berkelana ke Malaysia mencari rezeki sesama bangsa, membuka kedai Tomyam masakan Ala Melayu Siam, sambil air mata mengalir duka, hati luka berdarah. Kita pula di sini, tidak bersatu, malah jatidiri semakin terhakis akibat liberalisma, bangsa ini mungkin akan rebah akhirnya menghadapi mehnah puak kafir yang licik bermain politik. Meraka 'beraja di mata, bersultan di hati'.
Ramai pengkhianat bangsa sanggup apa saja, demi sedikit laba dan kuasa terus berkhianat. Jelas sekali, Melayu tak hilang di dunia, tetapi tidak gah seperti sepatutnya, bangsa yang sepatutnya mulia, berani dan mendunia seperti nenek moyang mereka yang telah berkorban demi nusa bangsa, tanah pusaka anugerah Allah Subhanahu Wa Ta'ala. Sekadar buat renungan agar tidak alpa.
Catat Ulasan